목사님, 평안하십니까?
목사님께서 2006년도에 재림연수원에서 목회자 정체성 세미나를 통해 하신 말씀을 들으며 궁금한 점이 생겨 질문을 드립니다.
말라기 4장 5,6절을 강의하시면서 내가 나라는 사실을 알기 위해서(정체성을 회복하기 위해서) 창조주 하나님을 알아야 한다고 이야기 하셨는데요.
6절에 '자녀들의 마음을 그들의 아비에게로 돌이키게 하리라'에서 자녀를 우리, 그리고 아비를 창조주 하나님으로 말씀을 전하시는 것 같은데요.
제가 질문드리고 싶은 것은 그렇다면 '아비의 마음을 자녀에게로 돌이키게 하고'는 어떻게 이해해야 하는 건가요?
동일한 6절에 나온 이야기인데, 후반부는 자녀들을 우리로 해석하고, 아비를 하나님으로 해석해서 우리의 마음을 하나님께로 돌이켜야 한다고 하는데 그 바로 앞부분은 아비의 마음을 자녀에게로 돌이키게 하라고 되어 있는데, 어떻게 해석해야 하는지 잘 모르겠습니다.
아니면, 혹시 제가 목사님의 강의를 잘못 이해했을까요?
목사님께서 2006년도에 재림연수원에서 목회자 정체성 세미나를 통해 하신 말씀을 들으며 궁금한 점이 생겨 질문을 드립니다.
말라기 4장 5,6절을 강의하시면서 내가 나라는 사실을 알기 위해서(정체성을 회복하기 위해서) 창조주 하나님을 알아야 한다고 이야기 하셨는데요.
6절에 '자녀들의 마음을 그들의 아비에게로 돌이키게 하리라'에서 자녀를 우리, 그리고 아비를 창조주 하나님으로 말씀을 전하시는 것 같은데요.
제가 질문드리고 싶은 것은 그렇다면 '아비의 마음을 자녀에게로 돌이키게 하고'는 어떻게 이해해야 하는 건가요?
동일한 6절에 나온 이야기인데, 후반부는 자녀들을 우리로 해석하고, 아비를 하나님으로 해석해서 우리의 마음을 하나님께로 돌이켜야 한다고 하는데 그 바로 앞부분은 아비의 마음을 자녀에게로 돌이키게 하라고 되어 있는데, 어떻게 해석해야 하는지 잘 모르겠습니다.
아니면, 혹시 제가 목사님의 강의를 잘못 이해했을까요?
창조하다 라는 말의 원어 해석
detos 형제
그동안 잘 지냈어요?
오랜만에 글을 대하게 되었네요.
질문한 사실은 같은 내용을 히브리 문장 구조 형식으로 반복한 것이라고 생각해요. 즉 아비의 마음을 자식에게로 돌이키는 것과 자녀의 마음을 아비에게로 돌이키는 것은 동일한 사실을 반복해서 표현한 것인데, 한 번은 아버지 쪽으로, 다음은 자녀 쪽으로 표현한 것이라고 생가해요. 다음 말씀들이 대답이 되겠지요.
[슥1:3] 그러므로 너는 무리에게 고하기를 만군의 여호와께서 이처럼 이르시되 너희는 내게로 돌아오라 나 만군의 여호와의 말이니라 그리하면 내가 너희에게로 돌아가리라 나 만군의 여호와의 말이니라.
[말3:7] 만군의 여호와가 이르노라 너희 열조의 날로부터 너희가 나의 규례를 떠나 지키지 아니하였도다 그런즉 내게로 돌아오라 그리하면 나도 너희에게로 돌아가리라 하였더니 너희가 이르기를 우리가 어떻게 하여야 돌아가리이까 하도다.
이런 사실을 강조적으로 표현한 것이지요. 말세에 엘리야의 직무를 수행하는 사람들이 자녀들의 마음을 아버지 하나님께로 돌리도록 하면 아버지 하나님의 마음은 당연히 자녀들에게 돌아오지요. 사실은 엘리야들에게 이 말씀을 하신 것은 이미 아버지께서 그 마음을 자녀들에게 돌리고 계신다는 것을 나타내지요. 자녀들이 돌아오기를 기다리는 아버지의 마음입니다. 그러나 자녀들이 돌아오지 않으면 자녀들에게 돌아와 있는 아버지의 마음을 자녀들은 깨닫지 못하게 되지요.
이 사실을 가장 잘 가르쳐주는 말씀이 바로 탕자의 비유입니다. 아무쪼록 우리 마음이 아버지께 온전히 돌아가야 하고 그래서 엘리야의 사명을 잘 수행해야 하겠지요. 대답이 되었나요?
주 안에서 성실하고 말씀의 사람이 되어요. 고마워요.