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이 질문은 대답이 쉽지 않은 것 같습니다.
하나님은 정직하지 않은 것을 결코 기뻐하지 않으십니다. 성경은 정직에 대하여 많이 말하고 있습니다. 개역한글판 성경에 정직하게 하라는 말씀이 125회 있고, 거짓을 행하지 말라는 말씀도 222회나 됩니다. 그만큼 정직에 대하여 중요하게 여기신다는 뜻이지요. 또 "나의 깨달은 것이 이것이라 곧 하나님이 사람을 정직하게 지으셨으나 사람은 많은 꾀를 낸 것이니라."(전7:29)고 하셔서 정직은 하나님께서 창조하신 본래의 상태라고 가르칩니다.
"옳은 일을 위한 거짓말"이라는 의미를 알만합니다. 그래서 대답이 쉽지 않은 것 같다고 했습니다.
또 옳은 일의 성격도 생각해야 합니다. 옳다는 것이 무엇을 뜻하는지요. 하나님께서 인정하는 옳은 일인지, 인간의 생각으로 옳은 일인지 심사숙고할 필요도 있겠지요.
이런 여러 생각에도 불구하고 가장 좋은 의미의 옳은 일이라고 하면 아마도 거짓말을 하지 않고도 일이 올바르게 진행되지 않겠습니까.
거짓 증거는 말로만 하는 것이 아니고 거짓을 목적으로 하는 모든 것이 포함되는 것이라고 생각합니다. 문서도, 태도도, 표정도, 다 포함되는 것이 아니겠어요. 그리스도인은 이런 모든 것에서 정직과 성실로 생활해서 하나님께 영광이 되도록 해야 하는 것이 마땅합니다.
그런데도 성경에 있는 몇 말씀을 살피는 것은 참고가 될 만하지 않을까 생각됩니다.
첫째 라합의 사건입니다. 이스라엘 정탐꾼을 숨기고, 수색하는 사람들에게 이미 떠났다고 말한 것입니다. 정탐꾼의 입장에서는 목숨이 달린 일이지요. 라합의 거짓말로 그들은 살아서 여호수아에게 가서 보고할 수 있었지요. 이런 것을 옳은 일을 위한 거짓말이라고 할 수 있을는지요. 그런데 예언의 신의 증언 중에 라합이 사실대로 말했어도 하나님이 보호하셨을 것이라는 내용의 글을 읽은 것 같은데 어느 책에서 읽었는지 기억이 없네요.
또 압살롬 반란 때 다윗에게 압살롬의 계획을 전하라고 후새가 보낸 아히마아스와 요나단을 숨겨준 여자도 라합처럼 사실을 말하지 않고 그들을 살려서 다윗에게 갈 수 있도록 했지요.(삼하17:17-20)
다윗은 가드왕 아기스 앞에서 미친 체 했지요.(삼상21:10-14)
이런 경우들은 대체로 생명의 위협을 받는 그런 경우들인 것 같군요.
아무튼 우리는 모든 일에 주님을 의지하고 바른 길을 걸어야 할 것이라고 생각합니다.
순전히 나의 개인적인 견해를 말한다면, 정직은 일이 바르게 되도록 하는 것이 아닌가 생각합니다. 주님께서 바른 길로 인도하시기를 바랍니다.

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